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历史岳飞和韩世忠都是抗金名将 两人相比谁的官职更高一些呢

韩世忠,南宋中兴四大名将之一,和岳飞是同时期的宋朝抗金名将,而且不光是韩世忠自己,他的老妻子梁红玉那也是抗金名将,两个人一起打了很多仗。被后人传为一段佳话。

问题:为什么都喜欢岳飞而忘了更厉害的韩世忠?

还不知道:岳飞和韩世忠谁的官职更高的读者,下面历史风云小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧历史,~

韩世忠在抵抗金人,还有西夏的战争中并不比岳飞的功绩少,相反可能还会更多。后世对于韩世忠的评书,小说虽然有一些,但是还是没有岳飞出名。历史 1

回答:

靖康二年,由北方壮大起来的金国呼啦啦南下,将北宋首都开封洗劫一空。随后,宋徽宗的第九个儿子赵构河南商丘的应天府登基,建立了南宋政权。赵构刚一即位就过上了流离颠沛、苦不堪言的日子。在金兵的追杀下,赵构一路南逃,渡过淮河和长江,最后在今浙江杭州的临安稳定下来,稍微喘了一口气,这就是被历史称为“建炎南渡”的事件。

其中我觉得最大的原因还是韩世忠得到了善终,而岳飞被莫须有的罪名处死,其实我们可以看到历史上这样的例子很多,这一点也是人人都会有的恻隐之心。而且悲情的英雄总会让更多的人同情,岳飞和韩世忠就是最好的例子。

这个问题问的啊。。。真是让我想起了《大话西游》里面的一句经典台词:

两年日子,对赵构而言,算不上顺风水水、得心应手。1129年,完颜宗弼再次率领金兵向南追杀,临安被洗劫。在劫难逃,逃也无处,宋高宗赵构仓皇之中逃到海上躲避。

韩世忠不光是得到了善终,而且官职一直都比岳飞高很多,当然韩世忠比岳飞大一些,也早当兵一些,韩世忠出身贫寒,完全是靠自己的军功一步一步爬上去的。岳飞最多的只是两镇节度使,而韩世忠是三镇节度使,还有枢密使。而且在韩世忠去世之前被封为太师,虽然刚封就死了,但是死后也追赠太师、通义郡王。历史 2

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而就在金兵准备班师回朝的时候,宋将韩世忠冲杀出来。哀兵必胜,韩世忠和金兵经过“黄天荡之战”,已经萎靡的南宋军队取得了绝对胜利。

韩世忠比岳飞会做官,韩世忠虽然对岳飞的死非常不满,而且也当众职责过秦桧,甚至岳飞死后也辞官。但是韩世忠做官明显比岳飞成熟很多,韩世忠对赵构非常的忠心,他知道什么该做什么不该说,韩世忠一直都是主张抗金的,但是他从来不说什么直捣黄龙,迎回二圣。这样的口号对于赵构来说就是最大的忌讳,韩世忠的韩家军和岳飞的岳家军在当时来说名声不相上下,但是韩世忠的军力一直都比岳飞要大。岳飞是忠于大宋,忠于国家,韩世忠忠于赵构,忠于大宋。这两个是有区别的,苗刘兵变的时候就是韩世忠救驾,才让赵构成功复辟。

《宋史·岳飞传》载:

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韩世忠一直没有和秦桧走在一起,但是对于赵构的忠心在这一点上,也给后世的老百姓留下了很多不好的评论,因为都知道岳飞就是秦桧和赵构合谋杀害的,虽然说臣子忠于皇上没有错,但是赵构虽然为南宋第一位皇帝,我们知道他在历史上的评价不高。历史 5

狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实,桧曰:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”世忠曰:“‘莫须有’三字,何以服天下?”

金兵匆忙向北,在建康,岳飞率军阻击,金兵大败。

如果把韩世忠和岳飞两个人拍成一部电视剧的话,韩世忠就是欢喜的结局,而岳飞就是悲情的结局。我想还是岳飞的会更受欢饮。

人家韩世忠跟岳飞惺惺相惜,同怀北伐之志。岳飞曾经替韩世忠辩冤,韩世忠也因为岳飞父子所遭受的不公正审判而去当面质问秦桧。韩世忠跟岳飞并没有去争论一下谁的战功更多。历史 6

韩世忠和岳飞让筋骨松软、不堪一击的南宋提振了精气神。从此,金兵不再贸然南下。而韩世忠、岳飞也成为了抗金的着名将领。

这个问题问的啊。。。真是让我想起了《大话西游》里面的一句经典台词:

为何今天的人非要搞事儿,去替人家岳飞韩世忠争个高下?

那么,岳飞和韩世忠相比,谁的官职更高呢?

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岳飞、韩世忠,以及张俊、刘光世四人并称为“中兴四将”。其中,岳飞位列四人之首。无论在是抗金战斗中所建立的功勋,还是在后人心目中知名度,岳飞都在高处,称得上是无可争议的南宋第一号将领。岳飞似乎应该是“中兴四将”中官职最高的,我们有必要说说他的职务。

《宋史·岳飞传》载:

而且说人们只喜欢岳飞而忽视韩世忠,并不符合实际情况。

宋徽宗崇宁二年,岳飞出生于河北西路相州汤阴县。和很多着名人物的出生一样,岳飞来到人世时也有一个美丽的传说。相传,他出生时“有大禽若鹄,自东南来,飞鸣于寝室之上”。因此,岳飞的表字便被取为“鹏举”。据《金佗稡编》记载:“先臣少负气节,沉厚寡言,性刚直,意所欲言,不避祸福。天资敏悟强记,书传无所不读,尤好《左氏春秋》及孙吴兵法,或达旦不寐。”

狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实,桧曰:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”世忠曰:“‘莫须有’三字,何以服天下?”

首先在宋代,岳飞、张俊、刘光世、韩世忠并称中兴四将,并没有尊岳贬韩之说。

虽然出身微寒,但岳飞从小就十分懂事,性格刚直,处事果敢,又聪颖过人、记忆力超群。他喜好读书,涉猎广泛,可谓博览群书。尤其是他喜爱《左传》和孙子、吴起的兵法,他常常是秉烛夜读,彻夜不眠而且能够深刻领会其中的要旨精髓。

人家韩世忠跟岳飞惺惺相惜,同怀北伐之志。岳飞曾经替韩世忠辩冤,韩世忠也因为岳飞父子所遭受的不公正审判而去当面质问秦桧。韩世忠跟岳飞并没有去争论一下谁的战功更多。历史 8

在南宋画家刘松年的《中兴四将图》中,四人并列。

慢慢长大后,岳飞勤练箭发,精益求精,所以“能左右射,随发辄中。”在对岳家军的训练中,岳飞言传身教,带出了许多的善射之士。

为何今天的人非要搞事儿,去替人家岳飞韩世忠争个高下?

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一个人能不能干成大事,关键看这个人有没有干成大事的能力和干成大事的环境。岳飞天生神勇无敌,力大无比,加上后天的努力,一个文武全才的英雄就等着建功立业了。


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宣和四年,岳飞初次从军,就带领两百骑兵,对叛军的首领先引诱、后设伏,生擒而回。靖康二年是抗金的战争的关键节点,赵构刚一登基就图谋南逃。岳飞虽然官职低微,但他毅然上书:“臣愿陛下乘敌穴未固,亲率六军北渡,则将士作气,中原可复。”

而且说人们只喜欢岳飞而忽视韩世忠,并不符合实际情况。

其次在后世,也常常“韩岳”并称。

那时候,朝廷意见相左。朝中主降派意见成为主流,岳飞因为“小臣越职,非所宜言”而被革职。但初生牛犊不怕虎,在抗金前线,岳飞的神勇之气得到了招抚使张所的赏识。自此,他开始有了话语权,逐步成为抗击金兵的主力。

首先在宋代,岳飞、张俊、刘光世、韩世忠并称中兴四将,并没有尊岳贬韩之说。

举个例子,明代严从简编纂的《殊域周咨录》载:

完颜宗弼率金兵大举攻宋,高宗南逃。金兵北上,岳飞收复失地,阻断了完颜宗弼的后路,将他赶回北方。宜将剩勇追穷寇,此后岳飞又数次北伐,一度收复了古都洛阳。

在南宋画家刘松年的《中兴四将图》中,四人并列。

徽钦北狩,中国名将韩岳之辈屡败金师,及奸臣秦桧主和,则朝廷既割境土以与之,复输岁帛以贿之。

木秀于林,风必摧之。秦桧百般构陷,岳飞最终冤死狱中。临终前,岳飞的最高官职是枢密副使。枢密院是最高军事机构,副使则是其中的二把手。所以,这一官职相当于南宋最高军事长官的副手,官居正二品。同时他还享受了一个正一品的太保荣誉称号。

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清代钱泳编纂的《履园丛话》载,当时有一位沈釆石的夫人擅长作诗,曾经写过一首《中兴四将歌》:

宋哲宗元祐四年,韩世忠出生在陕西延安的绥德县。和岳飞有着惊人地相似,韩世忠也是天生神力,身强体壮,十八岁从军。在南宋军队中,韩世忠很快展露出过人的军事才能和天赋,让当时主管边界军事的童贯很是吃惊。

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中兴有四将,韩岳乃可称。张刘何为者,而亦居其名。

张骄刘惰不足道,握兵乃比韩岳早。韩岳自是生死臣,金牌痛哭骑驴老。

金兵南下的时候,韩世忠在河北一带坚持抗金。建炎三年,南宋宫廷发生政变,高宗被逼退位。因为解救高宗并帮他复位,韩世忠得到重用。在黄天荡围困完颜宗弼,取得“大仪镇大捷”之后,韩世忠最终被封为枢密使。

其次在后世,也常常“韩岳”并称。

那么,为何今天有些人,见识还不如一位清代女子呢?怪哉!

岳飞被秦桧杀害,韩世忠物伤其类,感到抗金无望,辞职归隐。离开了江湖,韩世忠仍然被朝廷加封潭国公、咸安郡王、镇南、武安、宁国三镇节度使。有意思的是在他刚刚离开人世的那天,朝廷封他为太师的诏书也同时到达。

举个例子,明代严从简编纂的《殊域周咨录》载:

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由此看来,岳飞虽有盛名,但韩世忠获得的官位还是稍高一些。

徽钦北狩,中国名将韩岳之辈屡败金师,及奸臣秦桧主和,则朝廷既割境土以与之,复输岁帛以贿之。


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清代钱泳编纂的《履园丛话》载,当时有一位沈釆石的夫人擅长作诗,曾经写过一首《中兴四将歌》:

如今网络上很是流行一股“黑岳”之风,其基本套路就是认为跟岳飞有关的记载中,凡是夸赞岳飞的,都是来自于岳珂的《金佗粹编》,全都不可信,所以岳飞只会打内战,根本不足道。在这个问题下面,就能看到此类说法。

中兴有四将,韩岳乃可称。张刘何为者,而亦居其名。

张骄刘惰不足道,握兵乃比韩岳早。韩岳自是生死臣,金牌痛哭骑驴老。

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那么,为何今天有些人,见识还不如一位清代女子呢?怪哉!

答主一向认为,盲目相信《金佗》与全面否定《金佗》,都是不可取的。岳珂的确对一些材料进行了扭曲或夸大,但是《金佗》本身的史料价值还是很高。宋史学界对《金佗》的研究已经有不少,邓广铭、王曾瑜等宋史大家在研究中也都没有摒弃《金佗》。更何况其他史料中也不是没有夸过岳飞。

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对于那些随便看了点材料就去黑岳飞或者否定邓广铭等先生的,我还是想再引用一下开头那句话:


轮到你这妖怪来反对?

如今网络上很是流行一股“黑岳”之风,其基本套路就是认为跟岳飞有关的记载中,凡是夸赞岳飞的,都是来自于岳珂的《金佗粹编》,全都不可信,所以岳飞只会打内战,根本不足道。在这个问题下面,就能看到此类说法。

回答:

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岳飞,韩世忠,皆为中华民族英雄,但岳飞是悲剧英雄,其志在于收复旧山河,延续中华文明正统,符合国人的民族大义情结,并且岳家军曾直捣朱仙镇,中原大地即将望风而降,复国在望之时被无耻的有私心的赵构急命召回,从此功亏一篑,令人扼腕叹息。从此大中华变成了偏安一隅的小宋室,让具有大中华正统文化情结的国人们千年来难以释怀,并且间接导致宋室亡国,中华文明第一次脉绝。岳飞武圣帝也,他的尽忠报国节操亦是符合中华民族的正统思维,为国人表率,后世追忆并拔高,理所当然也。

答主一向认为,盲目相信《金佗》与全面否定《金佗》,都是不可取的。岳珂的确对一些材料进行了扭曲或夸大,但是《金佗》本身的史料价值还是很高。宋史学界对《金佗》的研究已经有不少,邓广铭、王曾瑜等宋史大家在研究中也都没有摒弃《金佗》。更何况其他史料中也不是没有夸过岳飞。

古人云,修身齐家治国平天下

对于那些随便看了点材料就去黑岳飞或者否定邓广铭等先生的,我还是想再引用一下开头那句话:

岳飞只差最后一步平天下,国人的家国情结在岳飞身上得到了完美展现,他是国人千年来当之无愧的楷模。

轮到你这妖怪来反对?

岳飞之死,是中华民族劣根使然,是中华帝王制度使然,是农根民族局限性使然,是中华民族官人僚体系使然,是内外勾结陷害使然。秦侩跪得并不冤,最该跪的是赵构,所以老天让他断子绝孙。岳飞当得起中华第一民族英雄。为岳飞赞,为岳飞惜,为岳飞悲。。。。长歌当泣,未捣黄龙,十二金牌,万千毁侮,英雄早逝,彪炳史册,万民悼念,中华脉绝,千秋功罪,百姓有知。。。。。。。悲也,壮也。。。。

谢谢邀请,我来回答一下。r

赵构不希望岳飞直捣黄龙,那是怕岳飞迎回徽钦二帝,从而皇位受到威胁,个人利益受损。赵构弃民族大义于不顾,弃中原故土而不顾,弃江山社稷国家一统而不顾,弃江北千万百姓而不顾,任其受金人欺凌,如此自私小人,将永远被钉在历史耻辱柱上,及其一众陷害岳飞的奸臣。岳飞,以国家民族大义为重,精忠报国,赤胆忠心,在明知要被谋害的情况,亦未造反,不是他没有这个能力,只是他不想自相残杀,生灵涂炭,宁可牺牲自己,也不想让国家动乱,不想让金人得利。不想亲痛仇快。此等大英雄大丈夫,历史已经给他公论好评了。不是几个跳梁小丑可以轻易污蔑他的。岳飞中华民族之大英雄,永垂不朽。。。。。。。

正史上的韩世忠有多猛?r

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