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蒲国良:新时代中国特色社会主义的世界意义

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蒲国良:新时代中国特色社会主义的世界意义

摘要:经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。理解新时代中国特色社会主义的世界意义,我们可以尝试从国际共产主义运动、世界社会主义运动、世界现代化进程与人类文明发展历程四个宏观维度去把握,并由此可以得出结论:新时代中国特色社会主义已经成为国际共产主义运动的新亮点,正在形成世界社会主义的新模式,日渐呈现世界现代化道路的新探索,必将成为人类文明进步的新支点。

进入专题: 习近平新时代中国特色社会主义思想   国际共运   科学社会主义   中国特色社会主义  

作者简介:蒲国良,中国人民大学国际关系学院教授,北京 100086

关键词:新时代中国特色社会主义;习近平新时代中国特色社会主义思想;当代世界社会主义;国际共产主义运动史

蒲国良  

内容提要:世界社会主义五百年,是风雨苍黄、沧海桑田的五百年,是栉风沐雨、砥砺前行的五百年。从乌托邦到中国梦,社会主义思想传承与演变的历程,是一个空想色彩不断褪色、糟粕成分不断祛除、科学元素不断增强的过程,一个社会主义理念不断现代化、本土化、民族化的过程,一个理想主义方案逐步完善、现实主义精神日益增强的过程,一个理想信念不断融入现实、渗入人们日常生活的过程。在当今时代,面临严峻的挑战,世界社会主义能否抓住机遇,迎来大发展、大跨越的光明前景,在某种程度上取决于社会主义自身。

作者简介:蒲国良,男,河南柘城人,中国人民大学国际关系学院教授,博士生导师。研究方向:国际共产主义运动史、当代世界社会主义、中国特色社会主义。

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关 键 词:社会主义运动;社会主义思想;五百年

一、新时代中国特色社会主义已经成为国际共产主义运动的新亮点

  

一、风雨苍黄五百年:社会主义运动的艰辛开拓

1847年6月共产主义者同盟的建立,标志着国际共产主义运动的兴起。翌年2月,马克思恩格斯所著《共产党宣言》的发表意味着科学社会主义的正式诞生。

   内容提要:经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。理解新时代中国特色社会主义的世界意义,我们可以尝试从国际共产主义运动、世界社会主义运动、世界现代化进程与人类文明发展历程四个宏观维度去把握,并由此可以得出结论:新时代中国特色社会主义已经成为国际共产主义运动的新亮点,正在形成世界社会主义的新模式,日渐呈现世界现代化道路的新探索,必将成为人类文明进步的新支点。

社会主义是试图用社会调节和社会控制的办法克服资本主义制度性弊病以实现社会公正从而达到社会进步和人类解放的一种思想和运动。资本主义制度的建立及其发展,是人类历史的巨大进步,但这一历史进步又是“用血和火的文字载入人类编年史的”①。资本主义发展中所造成的种种罪恶和苦难直接引发了社会主义思潮和运动的诞生。

在严格意义上,之前所谓社会主义运动的历史主要的还是思想运动的历史,实践运动始终没有占居主流地位。社会主义基本上局限于少数中上层知识分子或贵族的狭小圈子里。即便是从事革命活动的实践家,也往往局限于少数人的密谋活动,就其对未来社会及其实现途径的认识而言,归根结底,它与前者仍是一脉相通的。对所有这些人来说,社会主义是绝对真理、理性和正义的表现,只要把它发现出来,它就能用自己的力量征服世界,因为绝对真理是不依赖于时间、空间和人类的历史发展的,所以,它在什么时候和什么地方被发现,都纯粹是偶然的事情。同时,绝对真理、理性和正义在每个不同的人那里又是各不相同的,因为他们各自的主观理解、生活条件、知识水平和思维发展程度是千差万别的。这样,社会主义始终是各种各样的思想家或准思想家们头脑里的东西,它始终越不出狭小的范围,始终无法变成真正意义上的社会运动。科学社会主义的诞生彻底改变了这种状况。它从一开始就强调要进行根本的社会变革,强调社会变革的主力军不是少数达官贵人而是最广大的无产阶级群众,强调理论只有掌握群众才能变成物质力量,强调理论要把无产阶级当作自己的物质武器。也就是说,科学社会主义和国际共产主义运动从它诞生之日起,就着意避免使自己陷入宗派主义和关门主义的泥潭,而是要把社会主义运动变成一个真正的群众性的社会运动。事实上,社会主义运动也确实从此越出了狭小的范围。伴随着社会主义从乌托邦到科学的飞跃,一种思想理论转变成了改造世界的物质力量,国际共产主义运动逐渐从欧洲一隅磅礴于全球,形成了波澜壮阔的社会运动。

  

1516年,英国思想家托马斯·莫尔《乌托邦》一书的问世标志着近现代意义上的社会主义的开端。但它由最初极少数先哲的思想火花,最终生成磅礴激荡的社会运动,则是19世纪中叶以后的事情,其间经历了无数的困难、曲折和失败。科学社会主义的诞生加速了社会主义运动与工人运动合流,一种思想理论转变成改造世界的物质力量,形成了几乎席卷全球的运动。

100年前,伴随着十月革命的一声炮响,国际共产主义运动终于结出现实社会制度之果。在沙俄帝国的废墟上如凤凰涅槃一样诞生了一种崭新的社会主义制度。新生的苏维埃制度奇迹般地战胜了饥饿和封锁、内乱和外患,从一个孱弱的政权迅速成长为强大的社会主义国家。随着世界反法西斯战争的胜利,世界上又有十几个国家加盟社会主义阵营。随着社会主义制度的建立与发展,各所在国社会主义政党的工作重心也开始逐渐由革命转向建设,这些国家的共产党也开始了从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党向领导人民掌握全国政权并长期执政的党的艰难转型。自社会主义制度建立以来,社会主义国家的建设与改革事业既有凯歌行进,也有艰难曲折,既取得了辉煌成就,也遭遇了严重失败。

   蒲国良,中国人民大学国际关系学院世界社会主义研究所教授。

进入20世纪,伴随着第一次世界大战的隆隆炮声,在地球的一角,在即将被战争拖垮、拖死的沙俄帝国的母体上,如凤凰涅槃一样奇迹般地诞生了一个崭新的社会主义制度。她战胜饥饿,战胜封锁,战胜内乱和外患,从一个幼弱的政权成长为强大的国家。到第二次世界大战时,无时无刻不在想着扼死她的资本主义国家已不得不反过头来求助于她的力量来共同对付法西斯势力了,其直接的后果是世界上十几个国家加盟社会主义阵营。社会主义制度的建立与发展,标志着各所在国社会主义政党的工作重心开始由革命转向建设。自社会主义制度建立以来,社会主义建设事业取得了辉煌成就,也遭遇了严重失败;有凯歌行进的顺利发展,也有艰难曲折的改革探索。

上个世纪八十年代末九十年代初的苏东剧变使国际共产主义运动受到重创。一大批原社会主义国家改旗易帜,一大批原本在所在国政坛上颇具实力的共产党衰微凋零。一时间,世界共产主义运动似乎已经是穷途末路。然而,与苏联和东欧国家社会主义理论与实践遭遇空前挫折和失败形成鲜明对比的是中国的社会主义通过改革开放得以浴火重生。中国共产党顶住苏东剧变带来的巨大压力,砥砺前行,中国特色社会主义既坚持科学社会主义的基本原则,又深深扎根于当代中国的沃土,给21世纪世界共产主义运动的发展注入了新的活力和动力。中国特色社会主义以其自身的发展推动着世界共产主义的发展,并以其独特的理论与实践不断丰富和充实着世界共产主义的内容。可以毫不夸张地说,迈入新时代的中国特色社会主义已经成为当今世界共产主义运动的最大亮点。

  

进入20世纪,世界社会主义运动发生分裂,与共产党科学社会主义理论与实践探索平行发展的是社会党民主社会主义理论与实践的探索。在欧洲发达资本主义国家,社会党按照其民主社会主义理念,对各所在国政治、经济和文化制度进行改造,取得不少积极成果,并出现了诸多令人侧目的亮点。一些发展中国家社会党的民主社会主义理论与实践探索也成绩不俗。二战后,还有一批新独立国家的民族主义政党也打出各色各样的社会主义旗帜,实行了程度不同的社会主义政策,一些国家还取得了相当的成就。

这个亮点意味着什么?意味着一个拥有近9000万党员和近14亿人口的大国依然坚持走社会主义道路,也就是说一个占世界五分之一人口的东方大国、世界第二大经济体坚持在走社会主义道路。把中国特色社会主义放在世界共产主义运动170年的历史长时段去考察,不难看到,相较于科学社会主义诞生之际刚刚破土而出的国际共产主义运动,相较于十月革命之初幼弱的社会主义制度,当今时代的中国特色社会主义的影响力、吸引力、辐射力决不可小视。邓小平同志在上个世纪80年代曾经指出:“最终说服不相信社会主义的人要靠我们的发展。如果我们本世纪内达到了小康水平,那就可以使他们清醒一点;到下世纪中叶我们建成中等发达水平的社会主义国家时,就会大进一步地说服他们。”[1]这也就是习近平同志在党的十九大报告中所指出的:“中国特色社会主义进入新时代……意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力,在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。”[2]也就是说,中国特色社会主义正成为21世纪科学社会主义发展的旗帜,成为振兴世界社会主义的中流砥柱。

   一、 新时代中国特色社会主义已经成为国际共产主义运动的新亮点

除共产党的科学社会主义、社会党的民主社会主义以及民族主义政党的社会主义之外,还有种类繁多的各种社会主义的思潮、运动和流派。这些思潮、运动和流派生生灭灭,往往是在不同时期对不同社会问题的反应,它记录着持有社会主义理想、信念的人们孜孜求索的足迹。

  

苏东剧变使社会主义运动遭遇了空前挫折,但它并没有改变世界社会主义运动的总趋势。500年来,社会主义思想最初不过是少数先哲对社会不公正的微弱呐喊,后来逐渐演变成一种思潮,再变成运动,随后衍生出制度。它从欧洲一隅的点点星火燎原全球,从涓涓细流激荡为洪波巨浪,所呈现的发展轨迹显然是一个不断扩张的过程,是社会主义理念持续不断地向世界各个角落以及人类社会各个领域渗透的过程。在这一过程中,既有改天换地的波澜壮阔,也有润物无声的潜移默化。当我们惊叹于前者的“伟大”与“惊心动魄”时,切不可忘记后者同样能够改变历史进程。更重要的是,当“伟大”与“惊心动魄”暂时退出人们的视野时,历史并没有就此驻足。社会主义就这样经历了数百年风风雨雨而不衰。

   1847年6月共产主义者同盟的建立,标志着国际共产主义运动的兴起。翌年2月,马克思恩格斯所著《共产党宣言》的发表意味着科学社会主义的正式诞生。

与苏东社会主义理论与实践遭遇空前挫折形成鲜明对比的,是社会主义在中国的浴火重生。中国特色社会主义,既坚持了社会主义的基本原则,又深深扎根于当代中国的沃土,给21世纪世界社会主义的发展注入了新的活力和动力。中国特色社会主义以其自身的发展推动着世界社会主义的发展,并以其独特的理论与实践不断丰富和充实着世界社会主义的内容,在当代世界社会主义发展图谱上形成了一道亮丽风景线。在世界社会主义运动的视野里,中国特色社会主义是对包括传统科学社会主义、民主社会主义以及其它各种主义之科学成果的吸收、借鉴与扬弃,是社会主义建设的一种全新探索。

  

把社会主义运动的发展放到整个人类社会发展进程中去考察,我们便不难看出,世界社会主义五百年,是风雨苍黄、沧海桑田的五百年,是栉风沐雨、砥砺前行的五百年。而把当前世界社会主义总体态势放在社会主义五百年发展史的节点上,我们便可以说,冷战后时代的世界社会主义,是当代资本主义的对应物,是将同当代资本主义长期和平共处、和平竞争的社会主义,是历经磨难仍在不断前行的社会主义,是面临严峻挑战仍在艰难探索的社会主义,是酝酿着重大变革的社会主义,是充满着生机和活力的社会主义。

   在严格意义上,之前所谓社会主义运动的历史主要的还是思想运动的历史,实践运动始终没有占居主流地位。社会主义基本上局限于少数中上层知识分子或贵族的狭小圈子里。即便是从事革命活动的实践家,也往往局限于少数人的密谋活动,就其对未来社会及其实现途径的认识而言,归根结底,它与前者仍是一脉相通的。对所有这些人来说,社会主义是绝对真理、理性和正义的表现,只要把它发现出来,它就能用自己的力量征服世界,因为绝对真理是不依赖于时间、空间和人类的历史发展的,所以,它在什么时候和什么地方被发现,都纯粹是偶然的事情。同时,绝对真理、理性和正义在每个不同的人那里又是各不相同的,因为他们各自的主观理解、生活条件、知识水平和思维发展程度是千差万别的。这样,社会主义始终是各种各样的思想家或准思想家们头脑里的东西,它始终越不出狭小的范围,始终无法变成真正意义上的社会运动。科学社会主义的诞生彻底改变了这种状况。它从一开始就强调要进行根本的社会变革,强调社会变革的主力军不是少数达官贵人而是最广大的无产阶级群众,强调理论只有掌握群众才能变成物质力量,强调理论要把无产阶级当作自己的物质武器。也就是说,科学社会主义和国际共产主义运动从它诞生之日起,就着意避免使自己陷入宗派主义和关门主义的泥潭,而是要把社会主义运动变成一个真正的群众性的社会运动。事实上,社会主义运动也确实从此越出了狭小的范围。伴随着社会主义从乌托邦到科学的飞跃,一种思想理论转变成了改造世界的物质力量,国际共产主义运动逐渐从欧洲一隅磅礴于全球,形成了波澜壮阔的社会运动。

  

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